حکمت انگاری احکام فقهی در پرتو فرمالیسم و توجیه­پذیری حقوقی

نویسندگان

    مرتضی پورملائی * استادیار، گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران. mortezapou357@pnu.ac.ir
    رامین فغانی استادیار، گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشگاه پیام نور، تهران، ایران.
https://doi.org/10.61838/

کلمات کلیدی:

حکمت انگاری, دلیل احکام, فرمالیسم, توجیه¬پذیری, ضمانت اجرا

چکیده

دانستن دلیل و حکمت وجود هنجارها در هر نظام حقوقی، سیاسی، مذهبی، یک عامل بسیار مهم در ایجاد پایبندی به هنجارها از سوی اعضاء جامعه محسوب می­گردد. تفاوت هنجارهای حقوقی و هنجارهای اخلاقی در مفهوم ضمانت اجرا می­باشد. چنانچه یکی از تابعان حقوق، هنجارهای وضع شده برای نظم جامعه را نپذیرد، با ضمانت اجرای پیش­بینی شده مواجه خواهد شد. اما باید توجه داشت که تمرکز بر ضمانت اجرا برای ایجاد پایبندی به هنجارها از سوی قانون­گذار تا آستانه خاصی از سوی جامعه قابل پذیرش می­باشد و همه هنجارها این ظرفیت را ندارند که برای آن‌ها ضمانت اجرای سخت و بازدارنده درنظر گرفته شود. در نتیجه لازم است که بر عناصر و متغیرهای دیگری که باعث ایجاد پایبندی به هنجارها می­شود، تمرکز کرد. یکی از مؤثرترین عوامل در این زمینه، تبیین دلایل و حکمت وضع هنجارها می­باشد. یافته­های پژوهش حاضر که با روش توصیفی، تحلیلی و ابزار کتابخانه­ای گردآوری شده است نشان می­دهد که، حکمت انگاری در احکام فقهی از سوی فقها و اصولیین از دیرباز مدنظر قرار داشته است؛ اما در فضای احکام عبادی، تأکید بیش از حد بر وضعیت «تعبدی بودن» باعث می­گردد که میزان پایبندی به احکام مزبور کاهش یابد.

مراجع

Al-Mousavi Al-Bajnordi, S. H. (2007). Al-Qasas al-Fiqhiyah. Al-Hadi Publishing House.

Al-Najafi Al-Jawaheri, A.-S. M. H. (2020). Jawaharlal Kalam in the Explanation of Islamic Laws. Al-Nashar al-Islami Foundation of Jama'ah al-Madrasin.

Aspremont, J. (2017). International legal constitutionalism, legal forms and the need for villains. In Handbook on Global Constitutionalism. Edward Elgar. https://doi.org/10.4337/9781783477357.00020

Beyranvand, F. (2020). The procedure of national courts in confronting with international soft law with emphasis on international humanitarian law. Farhan Shensi.

Beyranvand, F., Sharifi Taraz Koohi, H., & Salami, S. P. Y. (2019). Configuration and Applying of International Soft Law in the Light of Procedure of the International Court of Justice with an Emphasis on Humanitarian Law. Iran J Med Law.

Brooks, R. L. (2005). Structures of Judicial Decision Making from Legal Formalism to Critical Theory. Carolina Academic Press.

Ehrenberg, K. M. P. Y. (2016). The Functions of Law. Oxford University Press.

Eisenberg, M. A. (2018). Foundational Principles of Contract Law. Oxford University Press. https://doi.org/10.1093/oso/9780199731404.001.0001 10.1093/oso/9780199731404.003.0052 10.1093/oso/9780199731404.003.0003

Gardner, J. (2012). Law as a Leap of Faith: Essays on Law in General. Oxford University Press. https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780199695553.001.0001

Irvani, B. (1999). The third volume of the second. Al-Mahbein Lal-Taftawan-e-Nashr.

Katooziyan, N. (2019). Introduction to Law. Ganje Danesh.

Keith, J. H., & Robert, G. M. (2005). The Cambridge Handbook of Thinking and Reasoning. Cambridge University Press.

Khomeini, R. (2002). Speeches on the Philosophy of Imam Khomeini. Institute for the Compilation and Publication of Imam Khomeini's Works.

Klabbers, J. (1998). The Concept of Treaty in International Law. Kluwer Law International.

Leal. A, R. (2014). Essential Elements of the Rule of Law Concept in the EUJO - Queen Mary University of London, School of Law Legal Studies Research Paper. (180).

Loizidou, E. (2007). Judith Butler: Ethics, Law, Politics. Routledge. https://doi.org/10.4324/9780203945186

Makarem Shirazi, N. (2019). Series of Al-Qasas al-Fiqhiyyah. Madrasah of Imam Amir al-Momineen.

Mubalighi, A. (2016). Explaining the importance of the difference between reason and wisdom. course on jurisprudence and principles of the Imam Muhammad Baqir (peace be upon him) jurisprudential school.

Perez, O. (2017). Fuzzy law: a theory of quasi-legality. In Law and the New Logics. Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/9781316227329.013

Pineschi, L. (2015). General Principles of Law - The Role of the Judiciary. Springer. https://doi.org/10.1007/978-3-319-19180-5

Rashad, M. (1987). Principles of Jurisprudence. Iqbal.

Redondo, M. C. (2013). Reasons for Action and the Law. Springer.

Reid, A. (2014). Celerity in the Courts: The Application of Fuzzy Logic to Model Case Complexity of Criminal Justice Systems. In Theories and Simulations of Complex Social Systems. Springer. https://doi.org/10.1007/978-3-642-39149-1_7

Robertson, M. (2014). Stanley Fish on Philosophy, Politics and Law: How Fish Works. Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/CBO9781139871358

Santos, B. d. S. (2020). Toward a New Legal Common Sense: Law, Globalization, and Emancipation. Cambridge University Press.

Sharpe, R. (2020). How Judges Decide. In Principles, Procedure, and Justice: Essays in Honour of Adrian Zuckerman. Oxford University Press. https://doi.org/10.1093/oso/9780198850410.003.0005

Shecaira, F. P. (2013). Legal Scholarship as a Source of Law. Springer. https://doi.org/10.1007/978-3-319-00428-0

Siltala, R. (2011). Law, Truth, and Reason: A Treatise on Legal Argumentation. Springer. https://doi.org/10.1007/978-94-007-1872-2

Turahi, F. a.-D. b. M. (2009). Majma' al-Bahrain. Dar and Maktaba al-Hilal.

Uleman, J. K. (2010). An Introduction to Kant's Moral Philosophy. Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/CBO9780511801082

Ziaeifar, S. (2020). Differences in criteria in religious and non-religious rulings. Qasr-e-Nameh(2).

دانلود

چاپ شده

۱۴۰۵/۰۳/۰۱

ارسال

۱۴۰۴/۰۴/۱۶

بازنگری

۱۴۰۴/۰۷/۰۱

پذیرش

۱۴۰۴/۰۷/۰۷

شماره

نوع مقاله

مقالات

ارجاع به مقاله

پورملائی م.، و فغانی ر. . (1405). حکمت انگاری احکام فقهی در پرتو فرمالیسم و توجیه­پذیری حقوقی. پژوهش‌های تطبیقی فقه، حقوق و سیاست، 1-14. https://doi.org/10.61838/

مقالات مشابه

51-60 از 117

همچنین برای این مقاله می‌توانید شروع جستجوی پیشرفته مقالات مشابه.